Corrente Nzo Kawani - Axé pra quem é de Axé

AXÉ PRA QUEM É DE AXÉ ! 

Entre na corrente do terreiro “Nzo Kawani Meso Ma Wanzi Junsara” e ilumine nossacasa sem precisar vir acender uma vela

O Nzo Kawani Meso Ma Wanzi Junsara é um terreiro de candomblé de NaçãoAngola, com mais de 10 anos de fundação e tem como suas raízes a FamíliaJunsara, logo tendo sua matriz o Nzo TUMBA JUNSARA, uma família de tradição eimportância no candomblé do Brasil.Nosso Nzo é liderado pela Nengwa Izakutala - Maria José Sá Nascimento, nossaMãe de Santo, e é uma casa de Dandalunda. Estamos localizado na Rua Marquêsde Maricá, nº 163, Pau Miudo.Assim como muitos terreiros e famílias espalhadas pelo Brasil nossa casa está atravessando um momento de desafios financeiros e estruturais.Além de contarmos com um numero reduzido de filhos na casa, mesmo que todos nós façamos um ou outro empenho para contribuir com os custos do Terreiro, cada um também possui seus compromissos pessoais dos quais muitas vezes podem sair do controle e até mesmo surgirem as temidas emergências. Eu sei que isso não é sua culpa, mas imagino que você entenda, até mesmo por em algum momento ter passado por alguma situação parecida. Você deve saber o quanto é puxado para pessoas que não tem uma renda consideravelmente alta, não ter uma renda ou tê-la totalmente comprometida e ainda ter que contribuir muitas vezes com R$ 25; R$ 50; R$100 ou até mais… Infelizmente em algum momento esse movimento, por mais que façamos pelo Nkice, que seja nosso compromisso como filhos de santo ou atémesmo que saibamos que seremos sempre abençoados por eles, esse movimento, a engrenagem em algum momento enferruja e perde velocidade, concorda?

O VERDADEIRO FUNDAMENTO DO CANDOMBLÉ:

Muitos curiosos ou até mesmo quem está chegando se inclina a querer aprender o sagrado e seus fundamentos, mas uma das coisas mais importantes que aprendemos em determinadas cantigas e passagens no candomblé: É com Kavungo, que nos ensina a sermos humildes e nos livrarmos do ego e orgulho para poder “Pedir esmolas” e até mesmo com Mutalambô e Gongombira, que nos ensina a sermos gratos depois do sacrifício da caçada pelas provisões, e assim eles nos ensinam a compartilhar, pois sempre haverá fartura na mesa de quem oferece.Então dessa forma e outra vamos vivendo o Axé e seus ensinamentos, ou seja:nesse momento, nosso verdadeiro fundamento de axé é a humildade e acima de tudo gratidão e hoje contamos com a sua gratidão. Então se você tem um pouco que possa doar, oferecer e compartilhar, mesmo sendo com aquilo que você pode, fará uma grande diferença para a nossa casa e acreditamos que também irá fazer diferença em sua vida, pois “Sempre haverá fartura na mesa de quem oferece”. 

ZAMBI TE PAGUE A CARIDADE”

Assim como muitas casas tradicionais, seja na nação, Angola, Ketu e até mesmo de Umbanda, seguimos a premissa de que um terreiro de Candomblé se sustenta da Caridade de seu povo, mantendo suas atividades pelo apoio coletivo, com rateios, iniciativas para angariar fundos, entre outros.O ano de 2023 foi marcante para a nossa casa devido à um luto interno, pois perdemos um importante Taata/Ogã de nossa casa. O Tata Muganguesange - Sr. Reynaldo Esperidião era mais que um Taata, pois além de ser esposo da nossa líder religiosa ele era o principal provedor financeiro da nossa casa e foi assim desde nossa fundação. Infelizmente após sua partida, além das saudades e boas lembranças, nós filhos da casa, sentimos o desafio de prover e suprir essa necessidade e ajudar a nossa Nengwa a manter a estrutura e provisões para as obrigações tradicionais assim como acontece nas maiorias das casas de candomblé. Entretanto nossa casa ainda dispõe de poucos filhos ativos e além disso vivemos nossas diferenças, cada um com sua condição particular e nem sempre conseguimos manter uma constância para criar um tipo de fundo financeiro ou algo do tipo.É por isso que encontramos e nos inclinamos para este recurso da Vaquinha Virtual,na esperança de nosso pedido de caridade ganhar uma proporção maior para a nossa causa e termos mais uma opção de  manutenção e provisão da nossa casa, assim pedimos ajuda ao Abantu.Isso é Nkosi: O caminho, ele que com suas ferramentas abre nosso caminho para mais uma ferramenta, um novo recurso, uma nova opção.

NÃO DAREMOS FORÇA AO NEGATIVONem Iremos PararCandomblé é MovimentoSomos MovimentoE Fazemos MovimentoLAROYEAqueles que não acreditamAqueles que Não ToleramE até mesmo aqueles queVibram pelo ContrárioSe queimarão com o Próprio FogoPois eles não PassarãoUm dia Já Fomos Presos nas CorrentesHoje Nossas correntes São deCURAe UNIÃOE Assim NÓSDo NZO KAWANI MESO MA WANZI JUNSARAPela Luz dos CaboclosEgbós de NzilaE Amor dos BankicesContamos nessa Corrente de SolidariedadeCom a Gratidão do seu povoPovo De AxéPovo de NGUNZOPovo PretoPovo de KetuDe JegiPovo De Angolade UmbandaAmigosFamiliarese AdmiradoresContamos com a Corrente do Nosso Povo

É sábado, de manhã cedo, praticamente de madrugada.Olhos marejados e o corpo ainda quente de quem acabou de levantar com o som daalvorada.Ja amarramos o Bode e a cabra também não poderia ficar de fora.Os bichos de pena estão no balaio e os Muzenzas já estão de surrã, algunsagachados, mas nada desse Obi Alafiá, não ta!”- O que falta?”Pergunta a mãe de santo que corre o olho em volta de todo aquele sagradopreparado p começar a Kimenga.-O que falta, meu Zambi?O Zimbe!!!O que?O ZImbe!Sim, o Zimbe…corre a Iabá, pega o prato, corre a roça, pega o zimbeJá pós no prato, é de caminho, quem oferece ao sagrado, de bom grado, sempre háde ter em sua carteira.Aláfiá

Dijiniane?-Taata Lungunzowamazi

Banangira, Irmãos, pais e mães.Eu me chamo Matheus Esperidião, sou neto da Nengwa Izakutala, confirmado para a Dandalunda da mesma, como Taata Kiangunzo do Nzo Kawani Meso Ma WanziJunsara.Sou responsável por zelar pelo Gunzo, o Axé de nossa casa e venho fazendo isso desde 2011 com altos e baixos, erros e acertos, na busca de entregar o meu melhor para essa missão que Mametu Dandalunda me deu.Você a uma altura dessa deve entender que para se chegar tanto no erro e principalmente no acerto devemos tentar, devemos nos posicionar e buscar aquilo que o sagrado nos desafiam e escolhemos. Esse é o equilíbrio, concorda?

Hoje, eu venho aqui humildemente pedir como Pai Kavungo nos ensina a pedir por aquilo que chamamos de esmola, em pró da Manutenção estrutural e sagrada de nossa casa.Tivemos um Baque emocional com a perda do meu avô, o esposo da Nengwa, nosso Taata Lubito, grande provedor de nossa casa e com isso além da nossa dor e tristeza, temos o desafio de prover financeiramente para movimentar a casa edarmos continuidade as atividades do nosso Nzo.e assim peço sua benção, meu Kozandiô.

Então como você poderia ajudar nossa casa?

Aqui o nosso céu é o Aié, se for possivel até mesmo chegar onde a Luz do Muwilopode alcançar. Dessa mesma forma esperamos que ele possa aquecer e iluminarseu coração, sua mente, seus passos e que ele brilhe imensamente todos os diasem sua vida em todos os momentos.Nossa Vaquinha tem o Valor mínimo de R$ 25,00 um valor médio de R$ 50,00 e o valor de R$100,00.Você pode doar hoje, amanhã ou até mesmo nos meses seguintes conforme suas condições, além de poder repetir a sua doação quantas vezes você quiser, caso queira doar acima dos valores sugeridos, pode ser?

Um coro de cura é entoado e ressoado com gratidão:“A Junça foi recebida no pe da Juremeira”Assim como rezamos a Jurema, nos ajoelhamos e esperamos a cura: “Senhoresmestres, daí nos a cura, sabeis curar”… e quem cura ao mesmo tempo é curado.Essa é uma das maiores e mais verdadeiras premissas seja do candomblé ou atémesmo em outros dogmas universais, para quem acredita.Em nossa casa, costumamos fazer nossa corrente de cura junto aos Caboclos, comJurema, Velas, Milho Branco, Frutas, Sementes entre outras coisas sagradas.Hoje nossa corrente está aqui: online, com você em sua tela de celular ou atémesmo no computador, não estamos pedindo para você entrar descalço na cabanae lavar suas mãos na agua, mas quem sabe um dia você possa vir pessoalmente enos abençoar com sua alegria e energia, somando em nossa cura em uma sessãode Caboclo Óxossi e seus camaradas, aqui no Kawani Meso Ma Wanzi JUnçaraHoje nossa cura depende da sua doação, seja com R$ 25, R$50, R$ 100 ou até mais, caso esteja em suas condições, sejam elas quantas vezes você quiser.Caso sim ou Caso não…Zambi pague a Caridade.